просия - иска от чужденци пари или други материални и нематериални ценности. За по-голямата част от „просия“ просия е основният източник на доходи. Проблемът с просия често е съпроводен от скитничество. Днес, този проблем е мащабен "бизнес", който се ръководи от различни престъпни групи. Често хората са принудени да се молят и просят. Често за такъв бизнес криминалните структури привличат непълнолетни или бездомни хора. В държавите от бившия ОНД, в допълнение към обичайното просия, се развива и интернет просия, включително измама на портали за запознанства или в социални мрежи.

Причини за просия

Днес просия, детски и сенилни просения станаха почти основният начин на живот и смисъл на живота. Психологията на скитникът се характеризира със специфична адаптивност и специална гъвкавост. Този вид "доходи" днес за мнозина е практически единственото средство за решаване на финансови и материални проблеми.

Психология проси.

Проблемът с просия през ХХІ век става социално-икономическо явление, което се характеризира с пряко пропорционална зависимост от ръста на безработицата, бедността и наличието на кризисни периоди в развитието на обществото. Наред с това, основната част от просяците, привлечени в безделие, се превръщат в „професионални“ просяци. Тенденцията към просия като средство за приспособяване към социалната среда може да се формира на основата на завист и мързел в детството. Така просия на непълнолетни и възрастни е вид негативна манипулация, която се състои в преследване на безделие, безделие и съществуване за сметка на другите.

Възможно е да се разграничат основните форми на описаното явление:

  • желанието за паразитизъм, безделие и безотговорност, такива хора са сигурни, че любезните хора винаги ще помагат;
  • форма на бизнес, която използва чувството за жалост към духовни субекти.

Втората форма е характерна за различни измамници и криминални елементи, които или използват просия за печалба, или принуждават други субекти да се молят за пари или материални ценности за себе си. За тази цел най-често се използват непълнолетни.

Участието в просия е умишленото подбуждане или принуждаване на представители на социално слаби групи от населението или непълнолетни лица да набавят системно материални и финансови ценности от хората.

Независимо от формата, описаният феномен има същите външни проявления, които се изразяват в искане на милостиня, с молба за помощ, изобразявайки себе си като инвалид, за да омекоти хората.

Просенето на възрастни и деца е невъзможно без благоприятна хранителна среда, която се състои от късогледната доброта на гражданите, социална култура, основана на предпоставката, че слабите и нуждаещите се нуждаят от привилегии.

Мащабното разпространение на World Wide Web даде възможност за интернет за лична домашна употреба, което отвори широки „перспективи” за просяци и различни измами.

Благодарение на колоритните и привличащи погледа реклами, специални фрази, които карат посетителите на портала да вярват в собствената си искреност, „мрежовите” просяци днес имат възможност да „размножават” хората с благодат и лекота, като играят върху своите чувства. В държавите - членки на бившия ОНД се предвижда наказание за просия, в част от участието на непълнолетен в извършването на този акт.

Просенето на непълнолетни и невропсихологичните фактори на скитничеството представляват определена връзка между някои видове насилствени и повтарящи се деяния, както и дезаптивни престъпления.

Живата среда за съществуване е различна. В хода на възникването на различни фактори на прогреса, влошавайки социално-икономическото ниво, държавата може да изпита елементарен глад на определени сектори на обществото, бедност. Поради липса на препитание, безработица, пиянство на родителите, лошо местообитание, има такова социално явление като просенето на възрастни и деца. Това явление за хората е единственият изход от тази ситуация.

Просия с деца, просия в метрото, в Интернет и транспорта често не е решение на икономическите проблеми, а средство за премахване на глада, борба за собствено съществуване и деца.

Психологията на просия в съвременната интерпретация е такава, че блудниците и просяците просто паразитират върху обществото, експлоатират хората, участващи в производството на социален продукт.

Сред причините, които причиняват детето и сенилната просия, на първо място се очертава бедността. 85% от просяците са тези, които се движат по този начин. Отрицателно въздействие на околната среда или семейството (например алкохолизъм на роднини или насилие в семейството), липса на надзор от страна на родителите, принуждаване на родителите да просят, липса на функция на социални институции, ниски доходи на населението, липса на "нормална" работа - всички тези фактори са причина за появата на явление.

Смята се, че първите потребители на доходи, получавани от непълнолетни, като искат, са най-близката среда, т.е. семейството. Това е последвано от други субекти, практикуващи да се молят за трохите. Самите деца използват подкупените „обезщетения“ само последно. Ето защо повечето държави имат наказателна отговорност за просия, по отношение на включването на малолетни в този процес.

В обществото просия ще расте и ще се развива, докато социалните институции работят правилно с населението, неработещите семейства, докато доходите на гражданите не се повишат, стига да има добросърдечни хора, които лесно се манипулират.

Предотвратяването на просия трябва да съдържа система от дейности, извършвани от административни структури, насочени към осигуряване на социална подкрепа, медицинска помощ, социална защита на законните интереси и права на лицата, които се намират в трудни условия, укрепване на обществения ред, създаване на работни места.

Осъществяване на мерки за социална адаптация и трудова рехабилитация на лица, намиращи се в екстремни условия, с цел възобновяване на увредените им способности за социални, жизнени и професионални дейности, осигуряване на жилище и интегриране в обществото - превенция на просия. ,

Просия и скитничество

Описаното явление като социално явление съществува във всички епохи. Например, в началото на племенната държава на славяните, хората, които са изгубили мястото си в племето, т.е. субектите, които техните хора изтласкват от редиците си (за кражби, страхливост, проявени в битка), са се занимавали с просия.

В бъдеще, с формирането на държави, развитието на търговията, появата на занаятчии, формирането на семейна институция, се раждат слоеве от населението, които остават извън обществото (например, калеки, без семейство, немощни стари хора, които нямат подслон). Въпреки това, дори и в онези времена, хората не винаги се молеха заради влиянието на негативните обстоятелства. Те просят, защото са толкова печеливши. За тези хора е по-лесно да просят, отколкото със собствения си труд, да печелят парче хляб.

Оттогава почти нищо не се е променило: някои се тласкат в бедност, а други са мързеливи и безделни. Само формите на проявление на това явление са се променили, те са станали по-разнообразни. Днес такива форми като описаното явление са по-чести: просия в метрото, транспорт, магазини, жп гари, интернет портали, просия с деца.

Подобен начин на живот в съвременното общество придобива все по-голяма популярност, защото няма наказание за просия или паразитизъм.

Смята се, че просия и скитничество имат общ произход. Освен това последователите на това "движение" са свързани с нежеланието си да променят собствения си светоглед, начин на живот, принципи. Те са доволни от такова съществуване.

Варанжността е образ на това да бъдеш индивид, който съществува в бедност, скита наоколо, няма стабилен легален доход и постоянна работа.

В различните страни връзката на закона с описаното явление варира в зависимост от епохата. По-рано в някои държави хората бяха наказателно отговорни за просия и скитничество. В други такива начин на живот се счита за антисоциален феномен, допринасящ за участието на субекти в престъпни дейности. В допълнение, дефинициите на това понятие се различават от правна гледна точка, както и признаците, според които индивидът може да бъде приписан на общността на скитниците.

Днес, в редица държави-членки на бившата общност, има само наказателна санкция за участието на малолетни в просия или скитничество. В същото време то не се прилага, ако описаното действие е извършено от родителя на тийнейджър поради трудни житейски обстоятелства, предизвикани от загуба на източник на доход или място на пребиваване.

Загрузка...

Гледайте видеоклипа: Цигани използват бебета за просия (Септември 2019).