Логотерапия - Това е посоката на психотерапията, която се основава на предположението, че развитието на личността става чрез стремежа му да търси смисъла на живота. В отсъствието на смисъла на живота в човека, когато той не разбира защо живее, той развива екзистенциална фрустрация, проявяваща се в неврози и разстройства.

Логотерапията е съсредоточена върху изследванията, имащи значение за съществуването на характеристики и съдейства за осъзнаването на тези характеристики, тяхното значение. Осъзнавайки този смисъл, човек се възстановява, което е целта на логотерапията.

Насоката на логотерапията има сходни принципи като в хуманистичната психология, но в по-голяма степен все още се основава на принципите на психоанализата.

Създател на посоката на психологията на логотерапията е Виктор Франкъл. В психотерапията с логотерапия, логотерапевтът насочва силата си, за да гарантира, че човек може да придобие смисъла на своето същество и да го направи, така че самият логотерапевт да не налага мислите и съветите си, а просто да тласка човека да намери изгубения смисъл. За да успее, психотерапевтът използва метода на Сократовия диалог.

Изгубеният смисъл на живота и свързаните с него обобщени ценности могат да бъдат открити от човек сред такива области: опит, творчество и съзнателно приетото отношение към ситуации и обстоятелства, които не могат да се променят и където пациентът не може да направи нищо сам.

Това е, благодарение на логотерапията, човек се учи да изглежда по-широко, заобикаляйки сегашната ситуация и да намира смисъл отвъд неговите граници. Един от най-основните източници на смисъл е религиозната вяра, понякога тя е дори единственият смисъл на човешкото съществуване.

Логотерапия на Франкъл

Методът на логотерапията на Франкл се основава на основните принципи, на които се основава - волята към смисъла, смисъла на живота и свободната воля.

В. Франкл счита принципа на "воля за смисъла" самодостатъчна мотивация, без да го изразява и да генерира други нужди. Именно този стремеж е централната концепция между другите, които са в основата на логотерапията. Активното желание за намиране на място в живота е най-силната мотивация на човека.

Също така, основите на логотерапията включват концепцията за не-динамика, нейната V. Frankl определя като основна движеща сила на човешкия дух. Тя се създава в поле на напрежение, което възниква между два полюса, т.е. между човек и смисъл. И именно търсенето на дестинация бързо ще доведе човек до състояние на вътрешно напрежение, отколкото към постигане на хармония и психическо равновесие. Но е важно, че именно това напрежение ще бъде основното условие за човешкото благосъстояние, както се вижда от разпоредбите на логотерапията. В. Франкъл не смята, че човек изобретява и измисля, той е твърде прост за него.

Ако разгледаме семантичния аспект, става ясно, че ядрото на смисъла отива в трансцендентната духовна сфера. Изхождайки от това, Франкл дава името на тази посока не на "смислова терапия", което изглежда очевидно, а "логотерапия", т.е. "терапия с духа и думата".

Основата на логотерапията е и понятието за супер-смисъл, въведено от основателя на метода. Подобен свръх-смисъл не може да бъде познат чрез рационални средства, той е по-широк от човешкото познание. Тя е достъпна за онова, което се предава от сърцето на индивида, от това, което е в битието на човека, чрез екзистенциален акт, наречен Франкъл, като "фундаменталната вяра в битието". Само с воля за усещане, индивидът ще може да се срещне със свръхсмислието, в резултат на което тя ще бъде свободна и ще може да отговаря за своите действия. Така че, волята за смисъла е човешкото желание да разбере смисъла и придобиването на разочарование, ако това не се случи.

В. Франкъл вярва и изразява в своята логотерапия, че целта на живота за всеки човек е специална, така че се променя в зависимост от хората, от ситуацията.

Логотерапията твърди, че винаги има такова значение, което може да бъде постигнато от конкретен човек. Тук самият живот предлага опции на човек и изисква от него действие.

В ролята на значението са ценностно-семантичните нагласи, които са станали фиксирани, поради обобщаването на характерните ситуации в еволюционното развитие на човечеството.

Frankl в logotherapy идентифицира три семантични системи: ценностите на творчеството (човешки творения, това, което се дава на света), ценностите на опита (опит, придобит от външния свят), ценностите на взаимоотношенията (позиция по отношение на съдбата).

Също така Виктор Франкъл обърна внимание на концепцията за съвестта в логотерапията, той твърди, че чрез съвестта човек осъзнава нуждата от съществуване. Нарича го "орган на битието" и се отнася до специфични прояви, считайки го за неразделна част от състоянието на човешкото съществуване.

Съвестта е интуитивна способност за намиране на един смисъл, насочване на действията на човек, оценяване на действията му (добри или лоши) по отношение на реализацията на онези значения, на които човек ръководи дейността.

Свободната воля на човек е пряко свързана с неговия опит. Има определени категории хора, които смятат, че няма да бъдат свободни - тези с шизофрения, които изглежда са управлявани от някой друг, и детерминистични философи, които са убедени, че хората чувстват волята, сякаш е свободна, но както казват Това е самоизмама. Следователно, разликата в техните вярвания и мислите на Виктор Франкъл е, че е необходимо да се отговори на въпроса как е истинският опит.

Логотерапията на Франкъл Основните принципи, описани по-горе, са специална посока, в смисъл, че имат силна философска основа и всеки може да намери собствения си смисъл в живота.

С появата на посоката на logotherapy, психология придоби нов опит, докато Виктор Frankl, никой не толкова силно ангажирани в терапията в тази посока, въпреки че имаше много философски мнения за смисъла на живота. Франкъл се фокусира върху въпроси за ролята на значението в терапията и психопатологията. Благодарение на опита си в концентрационен лагер, той осъзна, че само наличието на смисъл помага на човек да оцелее в най-непоносимите условия.

В. Франкъл, в теорията на логотерапията, се отклони от дълбоките ориентации, както и в психоанализата, към желанието да разбере повече „върхови” психични феномени и процеси.

Методите на логотерапия са много практични в тяхното приложение и, както е доказано, ефективно. Има три основни техники на логотерапия: парадоксално намерение, дерефлексия и анализ на логото. Те са предназначени да се използват при работа с пациенти, които изпитват тревожност, интимен невроза и обсесивно-компулсивен синдром.

Фобиите и тревожните неврози се характеризират с предупредително безпокойство, което поражда тези обстоятелства, ситуации и явления, от които се страхува пациентът. Появата на такива обстоятелства активира анти-реципрочната тревожност, като по този начин се създава порочен кръг, който съществува, докато човек не започне да избягва ситуации, които според него могат да предизвикат страха му. Това избягване се нарича "фалшива пасивност".

Човек, чиято обсесивно-компулсивна невроза се занимава с тази „фалшива пасивност”, когато прави опити да противодейства на обсесивни действия и мисли. Тази "фалшива дейност" е присъща и на пациенти с интимна невроза, проявявана от факта, че човек, който се стреми да постигне сексуална компетентност, не реагира адекватно на ситуацията. Желаното действие остава невъзможно чрез действието на "прекомерно намерение", "прекомерно внимание" и натрапчиво самонаблюдение. В такива случаи е ефективна логико-терапевтичната техника на парадоксалното намерение.

Парадоксалното намерение на logotherapy е да предизвика страх у пациента, като прави това, от което се страхува. Следователно, пациент с обсесивно-компулсивно разстройство престава да се съпротивлява на обсесивни действия и мисли, а пациент с фобична невроза вече не се бори със страховете си, като спира цикъла на тревожност. В това състояние пациентът напълно променя отношението си към ситуацията.

Парадоксалната интензивна техника на логотерапията е ефективна и приложима, независимо от произхода на симптома, т.е. той е абсолютно неспецифичен метод. Не можете да го наречете и симптоматична терапия, защото, използвайки метода на парадоксалното намерение, логотерапевтът не работи със симптомите, а с отношението на пациента към неговите неврози и симптоматични прояви.

Понякога този метод на логотерапия помага дори и в най-тежките и продължителни случаи.

Такъв метод определено има влияние върху дълбоките нива на психиката, въпреки че в неговата теория той се отклонява от дълбоката психоанализа, но не може да го нарече повърхностна. Самият Виктор Франкъл твърди, че парадоксалното намерение е "екзистенциална преориентиране", сложен процес на преквалификация на човек, а не просто промяна в поведенческите стереотипи.

Втората техника на логотерапията - дерефлексия, самонаблюдение, намерение, прекомерно внимание се поддава на неговия ефект. Този метод е особено ефективен при прилагането му в лечението на мъжката импотентност и неспособността на жената да достигне оргазъм.

Dereflexia действа по такъв начин, че отвлича вниманието на пациента от неговия човек, на първо място, и от действието се извършва, преминавайки изцяло към партньора, което от своя страна премахва изискванията за извършване на определени действия.

Техники на логотерапия (парадоксални намерения, дерефлексия, логоанализа) са много ефективни в употреба, с тяхна помощ се елиминира основният проблем, който не дава почивка, пречи на живота и с него се изтрива смисълът на съществуването. След като разреши една болезнена ситуация, човек може да отвори по-широко очите си и да види колко много трябва да направи.

Методите на логотерапия са предназначени да помогнат на човек да реши проблемите си. Тъй като той участва в тях, резултатът до голяма степен зависи от него, от неговите усилия и желание да промени ситуацията.

Лого анализ ("лого" - "смисъл", "дух") е предназначен за изучаване на живота и ценностите на пациента.

Целта на логотерапията в анализа на логото се изразява в способността за разширяване на полето на човешкото съзнание, стимулиране на творческото му въображение, за намиране на отговори на възникващи въпроси в самия него. В процеса на логоанализа, пациентът трябва да направи оценка на отделните етапи от живота си, след като го направи, да ги обсъди с психотерапевта. Благодарение на метода на логоанализа в логотерапията, човек е в състояние да постигне духовно прозрение и преоткрие за себе си съществените съществени компоненти на живота. Чрез използването на логотерапия човек може да проникне в дълбокия смисъл на преживяванията, любовта, да научи смисъла на страданието и да намери отговора на въпроса какъв е смисълът му на живот.

Целта на логотерапията е да изследва вътрешните си нужди, човек осъзнава отговорността за живота си.

Логотерапията е насочена към чувствата терапия, затова съдържа идеята за "желание за смисъл". Броят на хората, които се оплакват от безсмислието на съществуването, непрекъснато нараства, причината за това е неуспешното преживяване на ранното търсене на смисъл, което от своя страна води до депресия, пристрастяване и агресия.

Целта на логотерапията е да опише процеса на разбиране на смисъла чрез феноменологичен анализ, за ​​да разбере как хората придобиват смисъл и чувство за удовлетворение.

Логотерапията се използва в различни области, които могат да бъдат разделени на специфични и неспецифични. Психотерапията, която се занимава с различен вид заболявания, принадлежи към неспецифичен обхват. Специфичната област на приложение на логотерапията включва ноогенни неврози, възникнали във връзка със загубата на смисъла на живота. В такива случаи се използва методът на Сократския диалог, чиято същност се състои в това, че тя е способна да тласка пациента да разсъждава върху адекватния смисъл на живота.

Целта на логотерапията е да разшири способността да се види цялата равнина на потенциалните значения, които могат да се съдържат във всяка ситуация.

Гледайте видеоклипа: Искусство маленьких изменений, логотерапия. . Штукарева (Октомври 2019).

Загрузка...