Вътрешна реч на човека - Това е сложен, напълно неизследван феномен, изучаван от психологията, общата лингвистика, философията. Вътрешната реч в психологията е скрита вербализация, съпътстваща процеса на мислене. Това проявление представлява съотношението на умствените операции, езиковите компоненти, комуникационното взаимодействие и съзнанието. Казано по-просто, това е функционирането на вербалната мисъл. Всъщност мислите на човек са способни да „работят” без вербални елементи. Всъщност обаче вербалните структури обединяват мисленето с външната среда, обществото, решаването на въпроси от личния план и задачите от публичния характер. Психичната реч често се представя като "обслужващ" механизъм на външната комуникация и всички активни операции на субекта. Следователно, вътрешната реч се проявява като безшумен инструмент, скрита вербализация, произтичаща от психичното функциониране. Тя представлява производна форма на звукова реч, съзнателно адаптирана да изпълнява умствените функции в ума.

Вътрешна и външна реч

Има 3 вида форми на комуникативно взаимодействие чрез езикови структури, а именно външни, писмени и вътрешни.

Каква е разликата между външна реч и вътрешна реч? Първият - обърнат към хората около тях. Благодарение на него индивидите предават мисли, вътрешната е тиха реч, която отразява това, което субектът мисли. И двата вида комуникации са взаимосвързани. Просто казано, външната реч е за околната среда, а вътрешната реч е за себе си.

Характеристиките на вътрешната реч са в неговата изключителност, т.е. тя не се отразява във вътрешната памет, не я предшества. Тя произхожда от седемгодишна възраст и идва от егоцентричната, външна реч на децата. Егоцентричната комуникация чрез езиков компонент в детето е реч, насочена навътре в психичното функциониране и в дизайна - насочена навън. С началото на учебния период се осъществява трансформация на егоцентричната комуникация във вътрешна. Освен това се разграничават две речеви операции: егоцентрична комуникация и разделяне на речта за околната среда и за самия себе си, от една операция на реч.

Характеристиката на вътрешната реч е представена от следните характеристики: краткост, фрагментарна, фрагментирана. Ако имаше възможност да се запише вътрешният разговор, той би се оказал неразбираем, непоследователен, фрагментарен, неразпознаваем в сравнение с външния.

Външно насочената комуникация се осъществява предимно под формата на диалог, който винаги включва визуално приемане на събеседника, неговия жестомимичен език и акустичното разбиране на интонационния аспект на разговора. Заедно тези две характеристики на външната комуникация позволяват взаимодействие чрез намеци за разбиране на подценяване.

Вътрешната реч на човек не е само разговор за себе си. Извършвайки функцията за приспособяване и планиране, тя се характеризира с различна от външна комуникация, намалена структура. Заради смисъла комуникацията „за себе си” никога не означава обект и не носи чисто номинативен характер. Накратко, тя не включва "субекта". Той показва какво конкретно трябва да се направи, къде трябва да бъде насочено действието. По структура тя остава компресирана и аморфна, запазвайки предикатната си посока, определяйки само плана за по-нататъшни предложения, решения или схема за по-нататъшни операции.

Характеристиките на вътрешната реч са представени по-долу характеристики: тиха, фрагментарна, обобщена, вторична (образование от външна комуникация), по-голяма скорост (по отношение на външните), няма нужда от строг граматичен дизайн.

Често, директните речеви структури в хода на общуването „към себе си” се заменят със слухови, визуални, има взаимозависимости и прояви на външна комуникация и комуникация „към себе си”. второ, писането предимно се предшества от изказването на думи, фрази в съзнанието, в хода на които възниква изборът на най-подходящите структури и подреждането на паузите на произтичащото писмено изказване. Чрез електрофизиологично изследване е установено наличието на латентна артикулация в хода на вътрешната комуникация.

Следователно, комуникацията "за себе си" за осъществяване на външен разговор изпълнява необходимата подготвителна функция.

Външно комуникативно взаимодействие е устно или писмено. Първата е звучеща реч, характеризираща се с относително свободни норми по отношение на изискванията на примерните езикови средства. Тя обхваща: говорене (превод на акустични говорни сигнали, носещи някаква информация) и слушане (разбиране на акустични говорни сигнали, както и тяхното приемане).

Устната реч е въплътена в две посоки: всекидневна (говорима) и публична. За да ги разграничим, се използва терминът "речева ситуация", което означава много обстоятелства, засягащи осъществяването на говорната комуникация, нейната структура и съдържание. Това води до съществуването на следните определения на публичната комуникация. На първо място, публичната комуникация се отнася до вида на устното взаимодействие, което има такива елементи на речеви условия: голяма аудитория, официалния характер на събитието (концерт, среща, урок, лекция, среща и др.).

Всекидневната комуникация се отнася до един вид вербално взаимодействие, чиито речеви условия са: малък брой слушатели и ежедневна ситуация (т.е. не официално).

Вътрешната реч на Виготски

Над проблемите на връзката на умствената дейност и словесната комуникация работи и до ден днешен много от "гурута" на психологията работят.

Л. Виготски установи, че думите играят значителна роля при формирането на умствените операции и психичните процеси на хората.

Благодарение на експериментите, проведени от Л. Виготски, е възможно да се установи наличието на неразбираема за средата за възрастни форма на комуникация при децата в предучилищна възраст, която по-късно се нарича егоцентрична реч или „общуване за себе си”. Според Л. Виготски, егоцентричната комуникация е носител на възникващите мисловни процеси на децата. В този период умствената дейност на трохите навлиза само в пътя на интериоризацията. Той доказа, че егоцентричната комуникация не е просто звуков съпровод на вътрешния процес на мислене, който съпътства движението на мислите.

Егоцентричното мислене, според Виготски, е единна форма на съществуване (формиране) на детските мисли и на този етап няма никакво друго, паралелно, умствено отражение у децата. Едва след преминаване през етапа на егоцентрична комуникация, мисловните процеси по време на интериоризацията и последващите пренареждания постепенно ще се трансформират в умствени операции, превръщайки се във вътрешна комуникация. Ето защо, егоцентричната вътрешна реч в психологията е средство за комуникация, необходимо за приспособяване и контрол на практическите дейности на децата. Тоест, това е съобщение, адресирано до него.

Можете да идентифицирате такива характеристики на вътрешната реч, в допълнение към горното: намаляване на фонетичните аспекти (намалена фонетична страна на комуникацията, думи се решават с намерението на говорещия да ги произнесе) и преобладаването на семантичния товар на думите над тяхното обозначение. Вербалните значения са много по-широки и по-динамични от техните значения. Те разкриват други правила на асоциация и интеграция, отколкото вербалните значения. Това може да обясни трудността на формализирането на мислите в речта за околната среда, в здравата комуникация.

Следователно, при децата, външната проява на речта се формира от една дума на няколко, от фраза до комбинация от фрази, след това до кохерентна комуникация, състояща се от няколко изречения. Вътрешната комуникация се формира в различен курс. Детето започва да “произнася” цялото изречение и след това започва да разбира отделните семантични елементи, като разделя цялата идея на няколко вербални значения.

Проблем с вътрешната реч

Въпросът за вътрешната реч до днес се отнася до доста сложни и напълно неизвестни въпроси. Първоначално учените вярваха, че вътрешната комуникация в структурата му е подобна на външната комуникация, разликата се състои единствено в отсъствието на звук, тъй като тази реч е безшумна, “за себе си”. Въпреки това, съвременните изследвания са доказали заблудата на изявлението.

Вътрешната реч не може да се възприеме като безшумен аналог на външната комуникация. Тя се различава по съществените черти на собствената си структура, на първо място, в фрагменти и коагулация. Човек, който използва вътрешна комуникация за решаване на задача, разбира кой проблем му е поставен, което му позволява да изключи всичко, което се нарича задача. В нетния резултат остава само това, което трябва да бъде постигнато. Просто казано, предписанието е това, което трябва да бъде следващото действие. Тази характеристика на вътрешната реч често се нарича предикативност. Тя подчертава, че е важно да не се определя обектът на общуване, а да се каже нещо за него.

Вътрешната реч често е елиптична, тъй като в нея индивидът пропуска тези елементи, които са му ясни. В допълнение към вербалните формули, изображения, планове и схеми се използват вътрешно. Казано по-просто, субектът вътре в себе си може да не се обади на темата, а да го представи. Често тя се изгражда под формата на очертание или съдържание, т.е. човек очертава темата за размисъл и пропуска това, което трябва да се каже, заради славата.

Вътрешната реч и причинената от нея скрита артикулация трябва да се разглеждат като средство за целенасочен подбор, обобщение и фиксиране на информация, получена чрез усещания. Следователно, вътрешната комуникация играе огромна роля в процеса на визуалната и вербално-концептуалната умствена дейност. Освен това тя участва и в разработването и функционирането на доброволните действия на индивида.

Гледайте видеоклипа: Путин изнася годишната си реч пред парламента, акцент ще бъде вътрешната политика (Октомври 2019).

Загрузка...