Благоразумието е определено качество на личността, придобито в процеса на развитие и зрялост, което позволява да се направи избор в полза на правилните и ефективни начини и методи за постигане на поставените цели. Благоразумието е с прости думи способността на човек да се ръководи от аргументите на разума и да избира онези методи, които ще донесат или най-добри резултати или най-малко загуби. Обикновено това качество се разглежда в положителен аспект и се приравнява с основните благодетели на душата.

Това свойство на характера е близко, но не е идентично с мъдростта. Мъдростта може да бъде теоретична, може да се прояви в много аспекти на човешкото съществуване, а благоразумието има ясен насочен вектор. Тя винаги има практическа страна и индивидуални характеристики на изпълнение.

Благоразумието се отнася пряко до човек и ако мъдростта е способна да изгради стратегия за подобряване на съдбата на цялото човечество, тогава предпазливостта изгражда ясна схема, която позволява например да се подобрят условията на живот или доходите на човек, който проявява това качество.

Какво е благоразумие

Благоразумието не е вродено качество, а се придобива в процеса на придобиване на житейски опит, както и в резултат на образованието и влиянието на социалната среда. Също така, развиването на собствената предпазливост е по-вероятно за този, който слуша съветите на другите, е в състояние да изслуша техните решения и да не действа упорито по своя преценка.

Свойството на предпазливостта постепенно се развива и се превръща в цялостно лично качество на онези, които се използват за внимателно обмисляне и изчисляване на ситуации. Давайки си време да мислиш, да спреш преди да вземеш решение, човек не само може да забележи повече, но и да направи по-добро решение, което в крайна сметка става по-разумно.

Благоразумието винаги се проявява чрез постоянството на човека. Това е един вид вътрешен фар, който продължава да свети през всички бури и не излиза на спокойствие. Човек няма да си позволи безразсъдно веселие, когато всичко е наред и няма да загуби самоконтрола в критична ситуация.

Благоразумието е с прости думи определени здравословни преценки с практическо приложение на заключенията. Винаги е практично, независимо дали това са творчески идеи, реализирани в нови проекти, идеи, които могат да удовлетворят другите, или материални изчисления на загуби и печалби в случай на избор на определена стратегия.

Насочването и приспособяването към разумните действия винаги е свързано с рационалната дейност, така че лудостта и благоразумието са противоположности. Разликата между полюсите обаче е не само в участието на когнитивната сфера в оценката и подбора на действията, но и в активната ориентация към моралните и духовни норми.

Благоразумието винаги се отнася до собствените му вътрешни духовни и ценностни критерии и всяко действие, което носи конкретно добро, ще се извършва в хармония с основните екзистенциални ценности на човека.

Лудостта и благоразумието се стремят да задоволят желанията, но в случай на безумни страсти, човек просто върви с потока, не свързва вторите импулси с общите им импулси. Подобно поведение може да доведе до покаяние и разрушаване на собствения живот, което се изключва благоразумно.

Благоразумието е насочено към практическото прилагане на мъдростта за подобряване на конкретната ситуация. В зависимост от задачите на индивида, тя може да бъде да се гарантира собственото си добро и сигурност, или да се гарантира доброто на ниво на страната, компанията, насърчаването на идеи. Каквато и да е мащаба на ситуацията, благоразумието принуждава човек да прилага собствените си знания, умения, способност да разсъждава по най-добрия и най-полезен начин. Тази способност включва способността да се оценяват рисковете, да се подчертаят най-важните неща, да се премине от манипулации и предложения и да остане верен на избрания курс.

За разлика от повечето човешки качества, възприемани по различен начин, в зависимост от степента и ситуацията на проявление, благоразумието се тълкува от всички изключително положително. Въпросът може да бъде предмет на възприемането на всяко действие като разумно. Например, можете да преброите лудостта, да дадете всичките си спестявания на непознат човек, но ако тогава се окаже, че животът на един обичан човек, който е бил заплашен, е поставен на карта, тогава актът става повече от разумно.

Това качество помага да се фокусираме върху основните и дългосрочни цели, да не се напръскаме в малки и да не се поддаваме на малките страсти. Също така, благоразумието дава на човека разбиране за това как да постигне собственото си добро, без да накърнява другите и евентуално с взаимна изгода. Този подход винаги работи в дългосрочен план и ви спестява от неприятности в бъдеще.

Благоразумието е в състояние да защитава хората не само от собствените си безразсъдни действия, но и от влиянието на непредпазливостта на други хора. Способността да се предскажат и разберат рисковете може да се прояви както в избора на безопасен път, отколкото в траекториите, където се събират престъпните и опасни хора, и в дългосрочните перспективи на паричните добавки. Това може да бъде помощ при избягване на крайности в проявлението на собствените си емоции, които могат да плашат някого или да навредят на причината, както и способността да се предвиди и контролира или да се дистанцира от подобни емоционални изблици от другите.

Това е своеобразно по-висше проявление на моралните качества, когато толерантното отношение към другите и способността за справяне с всяка ситуация се диктуват не от титанични вътрешни усилия и търпение, а от дълбоко разбиране на ситуацията и живота.

Как да разграничим малодушието от благоразумието

Страхливостта се определя като спиране на действието или поведението на човек в определена ситуация под влияние на страха. Въз основа на това проявление, страхливостта може да бъде объркана с предпазливостта. В този случай трябва да се разбира, че дори и при едно и също външно спиране на дейността, това може да бъде мотивирано от различни вътрешни процеси. Така, при страхливост, страхът парализира човек, дори когато ситуацията е обективно преодолима. В случай на разумна предпазливост, действието ще бъде спряно не въз основа на силни чувства, а въз основа на анализ на ситуацията. И обикновено този анализ показва или критични отрицателни последствия, ако продължите действието, или липсата на резултат, и след това спирането е обективно самосъхранение или спестяване на енергия, за да се търсят други възможности.

Страхливостта е проявление на умствената слабост, невъзможността да се прилагат волеви усилия или съзнателен контрол върху собственото поведение, това е един вид инфантилно отношение. В същото време благоразумието е присъщо само на възрастни и зрели индивиди, които имат богат житейски опит и развит вътрешен свят, което дава възможност да се възприемат като силни и способни да се справят с трудностите, дори и преди да няма подобен опит.

Благоразумието не означава, че човек не изпитва страх, става дума за друго афективно и неадекватно състояние на ума. С предпазлив подход човек усеща собствения си страх, но това не парализира ума и ефективната му дейност. Той е в състояние да оцени рисковете и да коригира поведението с оглед на емоционалната си реакция. Това може да бъде допълнителна подготовка или прибягване до подкрепа, може би по-дълъг път за достигане. В случай на страхливост страхът блокира интелектуалните функции и човек не е в състояние да оцени степента на заплахата и последствията. Той отказва всякакво преодоляване и се стреми да напусне ситуацията възможно най-скоро. В благоразумния подход може да се избере и пътят към излизане от ситуацията възможно най-скоро, но това ще бъде мотивирано от липсата на други изходи и силна заплаха.

Страхливостта е неконтролируема и несъзнавана, благоразумието е подчинено на съзнателната сфера и напълно достъпно за прегледа и контрола на човека. В някои моменти емоционалната сфера все още може да повлияе на степента на рационалност на преценките и, със сериозни морални сътресения, благоразумието може да остави човек. Обратният процес не се случва, когнитивните функции на практика не са засегнати от малодушие. Това става само въз основа на това, че основните механизми за развитие на психиката, към които се отнася страхът, винаги ще останат по-силни в проявлението си от придобитите висши духовни качества.

Гледайте видеоклипа: Тони Николов: Голяма предпазливост има в решението на Светия Синод (Октомври 2019).

Загрузка...