Моралът е желанието на индивида да оценява съзнателните действия, състоянието на човека въз основа на съвкупността от съзнателни норми на поведение, присъщи на даден индивид. Изразяването на идеите на морално развит човек е съвест. Това са най-дълбоките закони за достоен човешки живот. Моралът е идея на индивида за злото и доброто, способността за правилна оценка на ситуацията и определяне на типичния стил на поведение в него. Всеки човек има свои собствени критерии за морал. Той формира специфичен кодекс на отношенията с човека и околната среда като цяло, основан на взаимно разбирателство и хуманизъм.

Какво е морал

Моралът е неразделна характеристика на човека, която е когнитивната основа за формиране на морално здрав човек: социално ориентирана, адекватно оценяваща ситуацията, с установен набор от ценности. В днешното общество употребата на морал като синоним на морала е обичайно в общата употреба. Етимологичните особености на това понятие показват произхода на думата "характер" - характер. За първи път семантичната дефиниция на понятието морал е публикувана през 1789 г. - Речник на Руската академия.

Понятието за морал съчетава определен набор от личностни черти на субекта. Основното е честност, доброта, състрадание, почтеност, упорита работа, щедрост, съпричастност, надеждност. Анализирайки морала като лично имущество, трябва да споменем, че всеки може да внесе своите собствени качества в тази концепция. За хората с различни професии моралът формира различен набор от качества. Войникът трябва да е смел, съдията е справедлив, учителят е алтруист. На основата на формираните морални качества се формират посоките на поведение на субекта в обществото. Субективното отношение на индивида играе съществена роля в оценката на ситуацията по морален начин. Някой възприема граждански брак абсолютно естествено, а за други е като грях. Въз основа на религиозни изследвания, трябва да се признае, че понятието за морал е запазило много малко от неговото значение. Мненията на съвременния човек за морала са изкривени и разколебани.

Моралът е чисто индивидуално качество, което позволява на човека съзнателно да контролира собственото си психическо и емоционално състояние, олицетворявайки духовно и социално формираната личност. Моралният човек е в състояние да определи златната мярка между егоцентричната част на себе си и жертвата. Такъв субект е способен да формира социално-ориентирано гражданско съзнание и мироглед, които имат стойност.

Моралният човек, избирайки посоките на действията си, действа изключително на съвестта си, като разчита на формираните лични ценности и концепции. За някои понятието за морал е еквивалент на „билет за рая“ след смъртта, а в живота е нещо, което не влияе особено на успеха на субекта и не носи никаква полза. За този тип хора, моралното поведение е начин да се очисти душата от греховете, сякаш за да прикрие собствените си грешни действия. Човекът е безпрепятствен в избора си, има свой собствен жизнен път. В същото време обществото има своето влияние, способно е да поставя свои собствени идеали и ценности.

Всъщност моралът, като свойство, необходимо за субекта, също е изключително важно за обществото. Тя е като гаранция за запазването на човечеството като вид, иначе без нормите и принципите на моралното поведение, човечеството ще се изкорени. Произволна и постепенна деградация - последствията от изчезването на морала като набор от ремаркета и ценностите на обществото като такива. Най-вероятно, и смъртта на определена нация или етническа група, ако главата му е неморално правителство. Съответно нивото на жизнен комфорт на хората зависи от развития морал. Защитено и проспериращо е общество, уважение към ценности и морални принципи, уважение и алтруизъм, в които, преди всичко.

Така че, моралът е интернализиран принцип и ценности, въз основа на които човек насочва поведението си, извършва действия. Моралът, като форма на социално познание и взаимоотношения, регулира човешките действия чрез принципи и норми. Директно, тези норми се основават на гледната точка на безупречното, на категориите добро, справедливост и зло. Базирайки се на хуманистични ценности, моралът позволява на субекта да бъде човек.

Правила на морала

В ежедневната употреба на изрази моралът и моралът имат едно и също значение и общи източници. В същото време си заслужава да се определи съществуването на определени правила, които лесно очертават същността на всяка от концепциите. Така моралните правила, от своя страна, позволяват на индивидите да развиват собственото си психическо и морално състояние. До известна степен това са „Законите на Абсолюта“, които съществуват в абсолютно всички религии, световни възгледи и общества. Следователно моралните правила са универсални и тяхното неизпълнение води до последствия за субект, който не ги спазва.

Има, например, 10 заповеди, получени в резултат на прякото общение на Мойсей и Бога. Това е част от нормите на морала, чието спазване се спори от религията. В действителност, учените не отричат ​​сто пъти повече от броя на правилата, те се свеждат до един знаменател: хармоничното съществуване на човечеството.

От древни времена много народи имат концепцията за определено „златно правило“, което носи основата на морала. Неговата интерпретация има десетки формулировки, а същността остава непроменена. Следвайки това "златно правило", човек трябва да се държи по отношение на другите, както се отнася към себе си. Това правило формира концепцията за човека, че всички хора са равни по отношение на тяхната свобода на действие, както и желанието за развитие. Следвайки това правило, субектът разкрива дълбоката си философска интерпретация, която гласи, че индивидът трябва предварително да се научи да осъзнае последиците от собствените си действия по отношение на „друг индивид”, проектирайки тези ефекти върху себе си. Тоест, субектът, който се опитва сам по себе си последиците от собствения си акт, ще мисли дали да действа в тази посока. Златното правило учи човека да развие вътрешното си черво, учи състрадание, съпричастност и помага да се развива психически.

Въпреки че това морално правило е било формулирано в древността от известни учители и мислители, то не е загубило своето значение в съвременния свят. "Това, което не искате сами, не правете на друг" - това е правилото в оригиналното тълкуване. Появата на такова тълкуване се дължи на произхода на първото хилядолетие пр. Хр. Тогава в древния свят се случи хуманистичната революция. Но като морално правило неговият статут е „златен“ през осемнадесети век. Това предписание се фокусира върху глобалния морален принцип според връзката с друг човек в различни ситуации на взаимодействие. Тъй като присъствието му във всяка съществуваща религия е доказано, то може да бъде отбелязано като основа на човешкия морал. Това е най-важната истина за хуманистичното поведение на морален човек.

Морален въпрос

Като се има предвид съвременното общество, лесно е да се забележи, че моралното развитие се характеризира с разпадане. В двадесети век в света настъпи внезапен спад на всички закони и ценности на морала на обществото. Проблемите на морала започват да се появяват в обществото, което влияе негативно върху формирането и развитието на хуманното човечество. Този спад достигна още по-голямо развитие през ХХІ век. За цялото съществуване на човека бяха отбелязани много проблеми на морала, които по някакъв начин оказаха отрицателно въздействие върху индивида. Водени от духовни забележителности в различни епохи, хората поставят нещо свое в концепцията за морала. Те успяха да създадат неща, които в съвременното общество ужасяват абсолютно всеки нормален човек. Например египетските фараони, които, страхувайки се да загубят царството, са извършили невъобразими престъпления, убивайки всички новородени момчета. Моралните норми са вкоренени в религиозните закони, придържането към които показва същността на човешката личност. Чест, достойнство, вяра, любов към страната, към човека, лоялност - качествата, които служеха като посока в човешкия живот, на които поне до известна степен достигна част от Божиите закони. Следователно, в хода на своето развитие обществото е било обичайно да се отклонява от религиозните правила, което е довело до възникването на морални проблеми.

Развитието на моралните въпроси през ХХ век е следствие от световните войни. Епохата на упадък на морала се простира от времето на Първата световна война, в този безумен период човешкият живот се обезцени. Условията, в които хората трябваше да оцелеят, изтриха всички морални ограничения, личните отношения се обезцениха равномерно, както и човешкият живот на фронта. Участието на човечеството в нечовешко кръвопролитие нанесе морален удар върху морала.

Един от периодите на възникване на морални проблеми е комунистическият период. През този период е планирано да се унищожат всички съответно религии и да се въплъти в него моралните норми. Дори и в Съветския съюз развитието на нормите на морала да е било много по-високо, това положение не може да се задържи дълго време. Заедно с разрушаването на съветския свят се наблюдава спад в морала на обществото.

За текущия период един от основните проблеми на морала е падането на институцията на семейството. Какво дърпа демографска катастрофа, увеличение на разводите, раждане на безброй деца в не-брак. Мненията за семейството, майчинството и бащинството, за отглеждането на здраво дете имат регресивен характер. Развитието на корупцията във всички области, кражба, измама е от голямо значение. Сега всичко се купува точно, както се продава: дипломи, победи в спорта, дори човешка чест. Това са точно последиците от падането на морала.

Морално образование

Моралното образование е процес на целенасочено въздействие върху човека, което предполага влияние върху съзнанието на поведението и чувствата на субекта. В периода на такова образование се формират морални качества на субекта, позволяващи на индивида да действа в рамките на обществения морал.

Моралното образование е процес, който не включва прекъсвания, а само тясно взаимодействие между ученика и възпитателя. Да се ​​обучават моралните качества на детето трябва да бъдат пример. Трудно е да се формира морална личност, това е труден процес, в който участват не само учители и родители, но и социалната институция като цяло. В този случай винаги се осигуряват възрастовите особености на индивида, неговата готовност за анализ, възприемане и обработване на информация. Резултатът от възпитанието на морала е развитието на холистична морална личност, която ще се развива заедно с нейните чувства, съвест, навици и ценности. Това възпитание се счита за труден и многостранен процес, обобщаващ педагогическото възпитание и влиянието на обществото. Моралното образование включва формиране на чувства на морал, съзнателна връзка с обществото, култура на поведение, отчитане на моралните идеали и концепции, принципи и поведенчески норми.

Моралното образование се осъществява в периода на обучение, в периода на образование в семейството, в обществените организации и пряко включва самоусъвършенстване на личността. Непрекъснатият процес на морално възпитание започва с раждането на субекта и продължава целия му живот.

Загрузка...

Гледайте видеоклипа: Карбовски "Втори План": Морален проект част 1 (Септември 2019).